1 - لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال يا محمد أقرىء أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ( ولا حول ولا قوة إلا بالله ) .

الصفحة أو الرقم: 214/105 | خلاصة حكم المحدث : حـسـن

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

2 - لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ] . ( صحيح ) _ وأخرجه مسلم . عن جويرية أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال ما زلت على الحال التي فارقتك عليها قالت نعم . قال النبي صلى الله عليه وسلم . . . . فذكره . وقد رويت هذه القصة من طريق أخرى وهي مع ضعف إسنادها مخالفة لهذه القصة الصحيحة من وجوه منها أن التسبيح كان عدا بالنوى أو الحصى وقد بينت ذلك في الضعيفة يرقم 131 .

الصفحة أو الرقم: 188/2156 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

3 - 6295 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن الصقعب بن زهير عن زيد بن أسلم قال حماد أظنه عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من أهل البادية عليه جبة سيجان مزرورة بالديباج فقال ألا إن صاحبكم هذا قد وضع كل فارس ابن فارس قال يريد أن يضع كل فارس ابن فارس ويرفع كل راع ابن راع قال فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجامع جبته وقال ألا أرى عليك لباس من لا يعقل ثم قال إن نبي الله نوحا صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه إني قاص عليك الوصية آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين آمرك بلا إله إلا الله فإن السموات السبع والأرضين السبع لو وضعت في كفة ووضعت لا إله إلا الله في كفة رجحت بهن لا إله إلا الله ولو أن السموات السبع والأرضين السبع كن حلقة مبهمة قصمتهن لا إله إلا الله وسبحان الله وبحمده فإنها صلاة كل شيء وبها يرزق الخلق وأنهاك عن الشرك والكبر قال قلت أو قيل يا رسول الله هذا الشرك قد عرفناه فما الكبر قال أن يكون لأحدنا نعلان حسنتان لهما شراكان حسنان قال لا قال هو أن يكون لأحدنا حلة يلبسها قال لا قال الكبر هو أن يكون لأحدنا دابة يركبها قال لا قال أفهو أن يكون لأحدنا أصحاب يجلسون إليه قال لا قيل يا رسول الله فما الكبر قال سفه الحق وغمص الناس * . ( صحيح ) _ رواية أحمد

الصفحة أو الرقم: 259/134 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

4 - من حلف فليحلف برب الكعبة ] . ( صحيح ) . عن قتيلة بنت صيفي الجهنية قالت أتى حبر من الأحبار رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم تشركون قال سبحان الله وما ذاك قال تقولون إذا حلفتم والكعبة قالت فأمهل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ثم قال إنه قد قال فمن حلف فليحلف برب الكعبة قال يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندا قال سبحان الله وما ذاك قال تقولون ما شاء الله وشئت . قالت فأمهل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ثم قال إنه قد قال فمن قال ما شاء الله فليقل معها ثم شئت .

الصفحة أو الرقم: 154/1166 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

5 - الإنكار على المبتلين الذين لا يسألون الله العافية . [ أما كان هؤلاء يسألون العافية ] . ( صحيح ) . وفي صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كنت تدعو بشيء أو تسأله إياه . قال نعم كنت أقول اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه أفلا قلت اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار . قال فدعا الله له فشفاه .

الصفحة أو الرقم: 231/2197 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

6 - إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لايحب ولايعطي الإيمان إلا من أحب فمن ضن بالمال أن ينفقه وخاف العدو أن يجاهده وهاب الليل أن يكابده فليكثر من قول سبحان الله [ والحمد لله ] ولاإله إلا الله والله أكبر )

الصفحة أو الرقم: 482/2714 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

7 - والذي نفسي بيده إن لو تدومون على ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات ] ( صحيح ) . عن حنظلة الأسيدي قال _ وكان من كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم _ قال لقيني أبو بكر فقال كيف أنت يا حنظلة قال قلت نافق حنظلة قال سبحان الله ما تقول قال قلت نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة حتىكأنها رأي عين فإذا خرجنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات فنسينا كثيرا قال أبو بكر فوالله إنا لنلقى مثل هذا فانطلقت أنا وأبو بكر حتى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت نافق حنظلة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك قلت نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتى كأنها رأي عين فإذا خرجنا من عندك عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات فنسينا كثيرا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره . وله طرق منها الحديث رقم 1976 والحديث 1965 .

الصفحة أو الرقم: 592/1948 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

8 - سبحان الله لامن الله استحيوا ولامن رسول الله استتروا قاله في فئة عراة )

الصفحة أو الرقم: 1243/2991 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

9 - بخ بخ _ واشار بيده الخمس _ ما أثقلهن في الميزان سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه ] . ( صحيح ) .

الصفحة أو الرقم: 202/1204 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

10 - # سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر من الباقيات الصالحات #

الصفحة أو الرقم: /3264 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

11 - أفضل الكلام ما اصطفى الله لعباده سبحان الله وبحمده ] . ( صحيح ) .

الصفحة أو الرقم: 484/1498 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

12 - [ سبحان الله وهل أنزل الله داء في الأرض إلا جعل له شفاء ] . ( صحيح ) عن ذكوان عن رجل من الأنصار قال عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا به جرح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادعوا له طبيب بني فلان . قال فدعوه فجاء فقال يا رسول الله ويغني الدواء شيئا فقال . . . ( فذكره ) .

الصفحة أو الرقم: 45/517 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

13 - # قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر . فعقد الأعرابي علي يده ومضى فتفكر ثم رجع فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم قال تفكر البائس . # فجاء فقال يا رسول الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر هذا لله فمالي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم # يا أعرابي إذا قلت سبحان الله قال الله صدقت وإذا قلت الحمد لله قال الله صدقت وإذا قلت لا إله إلا الله قال الله صدقت وإذا قلت الله أكبر قال الله صدقت . # وإذا قلت اللهم اغفر لي قال الله قد فعلت وإذا قلت اللهم ارحمني قال الله [ قد ] فعلت وإذا قلت اللهم ارزقني قال الله قد فعلت . فعقد الأعرابي على سبع في يده ثم ولى #

الصفحة أو الرقم: /3336 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

14 - # مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف على المدينة أبا رهم كلثوم بن حصين الغفاري . # وخرج لعشر مضين من رمضان فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصام الناس معه حتى إذا كان ب ( الكديد ما بين ( عسفان ) و( أمج ) أفطر . # ثم مضى حتى نزل ( مر الظهران ) في عشرة آلاف من المسلمين من مزينة وسليم وفي كل القبائل عدد وإسلام وأوعب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرون والأنصار فلم يتخلف منهم أحد فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ب ( مر الظهران ) وقد عميت الأخبار عن قريش فلم يأتهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ولا يدرون ما هو فاعل # خرج في تلك الليلة أبو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون وينتظرون هل يجدون خبرا أو يسمعون به # وقد كان العباس بن عبد المطلب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض الطريق . # وقد كان أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلى الله عليه وسلم [ أيضا ] فيما بين مكة والمدينة فالتمسا الدخول عليه فكلمته أم سلمة فيهما فقالت يا رسول الله بن عمك وابن عمتك وصهرك قال لا حاجة لي بهما أما بن عمي فهتك عرضي وأما بن عمتي وصهري فهو الذي قال لي بمكة ما قال . # فلما أخرج إليهما بذلك - ومع أبي سفيان بني له - فقال والله ليأذنن لي أو لآخذن بيد ابني هذا ثم لنذهبن في الأرض حتى نموت عطشا وجوعا فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم رقّ لهما ثم أذن لهما فدخلا وأسلما . # فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ب ( مر الظهران ) قال العباس واصباح قريش والله لئن دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عنوة قبل أن يستأمنوه إنه لهلاك قريش إلى آخر الدهر . قال فجلست على بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضاء فخرجت عليها حتى جئت الأراك فقلت لعلي ألقى بعض الحطابة أو صاحب لبن أو ذا حاجة يأتي مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخرجوا إليه فيستأمنوه قبل أن يدخلها عليهم عنوة . قال فوالله إني لأسير عليها وألتمس ما خرجت له إذ سمعت كلام أبي سفيان وبديل بن ورقاء وهما يتراجعان وأبو سفيان يقول ما رأيت كاليوم قط نيرانا ولا عسكرا . قال يقول بديل هذه والله نيران خزاعة حمشتها الحرب . قال يقول أبو سفيان خزاعة والله أذل وألأم من أن تكون هذه نيرانها وعسكرها . قال فعرفت صوته فقلت يا أبا حنظلة فعرف صوتي فقال أبو الفضل فقلت نعم قال مالك فداك أبي وأمي فقلت ويحك يا أبا سفيان هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس واصباح قريش والله قال فما الحيلة فداك أبي وأمي ??ال قلت والله لئن ظفر بك ليضربن عنقك فاركب معي هذه البغلة حتى آتي بك رسول الله صلى الله عليه وسلم أستأمنه لك . قال فركب خلفي ورجع صاحباه فحركت به كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا من هذا فإذا رأوا بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته حتى مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من هذا وقام إلي فلما رأى أبا سفيان على عجز الناقة قال أبو سفيان عدو الله الحمد لله الذي أمكن منك بغير عقد ولا عهد ثم خرج يشتد نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم وركضت البغلة فسبقته بما تسبق الدابة البطيء الرجل البطيء فاقتحمت عن البغلة فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل عمر فقال يا رسول الله هذا أبو سفيان قد أمكن الله منه بغير عقد ولا عهد فدعني فلأضرب عنقه قال قلت يا رسول الله إني [ قد ] أجرته ثم جلست إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت برأسه فقلت لا والله لا يناجيه الليلة رجل دوني فلما أكثر عمر في شأنه قلت مهلا يا عمر أما والله لو كان من رجال بني عدي بن كعب ما قلت هذا ولكنك عرفت أنه رجل من رجال بني عبد مناف قال مهلا يا عباس فوالله لإسلامك يوم أسلمت كان أحب إلي من إسلام الخطاب لو أسلم وما بي إلا أني قد عرفت أن إسلامك كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من إسلام الخطاب [ لو أسلم ] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب به إلى رحلك يا عباس فإذا أصبح فائتني به . # فذهبت به إلى رحلي فبات عندي فلما أصبح غدوت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال # ويحك يا أبا سفيان ألم يأن لك أن تعلم أن لا إله إلا الله # قال بأبي أنت وأمي ما أكرمك [ وأحلمك ] وأوصلك والله لقد ظننت أن لو كان مع الله غيره لقد أغنى عني شيئا [ بعد ] قال # ويحك يا أبا سفيان ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله قال بأبي أنت وأمي ما أحلمك وأكرمك وأوصلك هذه والله كان في نفسي منها شيء حتى الآن قال العباس ويحك يا أبا سفيان أسلم واشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قبل أن يضرب عنقك قال فشهد بشهادة الحق وأسلم . # قلت يا رسول الله إن أبا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيئا . قال # نعم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن ومن دخل المسجد فهو آمن . # فلما ذهب لينصرف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم # يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل حتى تمر به جنود الله فيراها . # قال فخرجت به حتى حبسته حيث أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أحبسه . قال ومرت به القبائل على راياتها كلما مرت قبيلة قال من هؤلاء فأقولسليم ) فيقول مالي ول ( سليم ) قال ثم تمر القبيلة قال من هؤلاء فأقولمزينة ) فيقول مالي ول ( مزينة ) حتى نفذت القبائل لا تمر قبيلة إلا قال من هؤلاء فأقول بنو فلان فيقول مالي ولبني فلان حتى مر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخضراء كتيبة فيها المهاجرون والأنصار لا يرى منهم إلا الحدق [ من الحديد ] قال سبحان الله من هؤلاء يا عباس قلت هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المهاجرين والأنصار قال ما لأحد بهؤلاء قبل ولا طاقة والله يا أبا الفضل لقد أصبح ملك بن أخيك الغداة عظيما قلت يا أبا سفيان إنها النبوة قال فنعم إذن قلت النجاء إلى قومك . # قال فخرج حتى إذا جاءهم صرخ بأعلى صوته يا معشر قريش هذا محمد قد جاءكم بما لا قبل لكم به فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن فقامت إليه امرأته هند بنت عتبة فأخذت بشاربه فقالت اقتلوا الدسم الأحمس قبح من طليعة قوم قال ويحكم لا تغرنكم هذه من أنفسكم فإنه قد جاء ما لا قبل لكم به من دخل دار أبي سفيان فهو آمن قالوا ويلك وما تغني دارك قال ومن أغلق بابه فهو آمن ومن دخل المسجد فهو آمن فتفرق الناس إلى دورهم وإلى المسجد ) #

الصفحة أو الرقم: /3341 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

15 - الا أخبرك بافضل أو أكثر من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل أن تقول سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في السماء والأرض سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله ملء كل شيء وتقول الحمد لله مثل ذلك )

الصفحة أو الرقم: 157/2578 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

16 - # نزل لموت سعد بن معاذ سبعون ألف ملك ما وطئوا الأرض قبلها وقال حين دفن # سبحان الله لو انفلت أحد من ضغطة القبر لانفلت منها سعد [ ولقد ضم ضمة ثم خرج عنه ] #

الصفحة أو الرقم: /3345 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

17 - [ على كل نفس في كل يوم طلعت فيه الشمس صدقة منه على نفسه . قلت يا رسول الله من أين أتصدق وليس لنا أموال قال لأن من أبواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وأستغفر الله وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظمة والحجر وتهدي الأعمى وتسمع الأصم والأبكم حتى يفقه وتدل المستدل على حاجة له قد علمت مكانها وتسعى بشدة ساقيك إلى اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من أبواب الصدقة منك على نفسك ولك في جماعك زوجتك أجر . قال أبو ذر كيف يكون لي أجر في شهوتي فقال أرأيت لو كان لك ولد فأدرك ورجوت خيره فمات أكنت تحتسبه قلت نعم . قال فأنت خلقته قال بل الله خلقه . قال فأنت هديته قال بل الله هداه . قال فأنت ترزقه قال بل الله كان يرزقه . قال كذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فإن شاء الله أحياه وإن شاء أماته ولك أجر ] . ( صحيح ) .

الصفحة أو الرقم: 117/575 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

18 - من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة .

الصفحة أو الرقم: 134/64 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

19 - إذا رأيت الأمة ولدت ربتها أو ربها ورأيت أصحاب الشاء يتطاولون في البنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها ] . ( صحيح ) . عن عبد الله بن عباس مرفوعا به وزاد في آخره قال جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا له فأتاه جبريل عليه السلام فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا كفيه على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله حدثني ما الإسلام ( قلت فذكر الحديث بطوله وفيه ) قال يا رسول الله فحدثني متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله { إن الله عنده علم الساعة . . . } الآية ولكن إن شئت حدثتك بعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره . وزاد في آخره قال يا رسول الله ومن أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة قال العرب . ( صحيح ) .

الصفحة أو الرقم: 332/1345 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة

20 - من قال سبحان الله والحمد لله ولاغله إلا الله والله أكبر غرس الله بكل واحدة منهن شجرة في الجنة )

الصفحة أو الرقم: 890/2880 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

اسم الكتاب : السلسلة الصحيحة